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和合心理文化
◇和合的含义:

和:指和谐、和善、和平、祥和;合,指融合、结合、合作。《尚书》中的和是指对社会、人际关系诸多冲突的处理;合指相合、符合。

◇和合的内涵:

一是和谐、包容、天下大同;二是和睦同心;三是调和、汇合;四是顺当、吉利;五是古代神话中象征夫妻相爱的神名(和合二仙)。

◇民间风俗:

在我国传统的婚礼喜庆仪式上,常常挂有和合二仙的画轴。传统画面中我们能看到两个活泼可爱,长发披肩的孩童,一个手持莲花,另一个手捧园盆。盆中飞出五只蝙蝠,他们相亲相爱,笑容满面,十分的惹人喜爱,人们借此来祝贺新婚夫妇白头偕老,永结同心。莲花取意并蒂莲,盒子象征好合的意思,而五只蝙蝠则寓意五福临门,可以说,和合二仙这个题材所代表的就是大吉大利,和和好好。

◇民间传说:

“和合二仙”是民间传说中的神,主婚姻和合,二仙是指寒山与拾得。相传,寒山为文殊菩萨的化身,拾得为普贤菩萨的化身。寒山、拾得同是唐代国清寺的高僧,两人因喜欢吟诗唱偈而结为好友,玉皇大帝为了考验两人的感情,让他们同时爱上了白莲姑娘,但是两人为了兄弟情义先后出家。此举也感动了白莲姑娘,于是白莲变卖家财,出资为二人合修寒山寺。即古诗中的“姑苏城外寒山寺”。后来二人被人们奉为“和合二圣”。

◇故事记载:

实际上,和合二仙本是肉身凡胎,并非仙人,他们都是唐代人。一个叫寒山,一个叫拾德,寒山和拾德都是僧人。寒山是个寺僧,怪僧,曾隐居天台山寒岩,因名寒山。寒山的诗写得很美,而脾性又十分怪癖,常常跑到各寺庙中望空噪骂,和尚们都说他疯了,他便傻笑而去。他在国清寺曾当过厨僧,与寺中的拾德和尚相见如故,情同手足。拾德是个苦命人,刚出世便被父母们遗弃,抛弃在荒郊,幸亏天台山的高僧丰干和尚化缘路过其处,他慈悲为怀,把他带至寺中抚养成人,并起名“拾德”,在天台山国清寺将他受戒为僧。拾德受戒后,被派至厨房干杂活。当时寒山还没到国清寺,但拾德常将一些余羹剩菜送给未入寺的寒山吃,他俩真谓贫贱之交,国清寺的丰干和尚见他俩如此要好,便让寒山进寺和拾德一起当国清寺的厨僧,自此后,他俩朝夕相处,更加亲密无间。

寒山和拾德在佛学、文学上的造诣都很深,他俩常一起吟诗答对,后人曾将他们的诗汇编成《寒山子集》三卷。这两位继丰干以后的唐代高僧,于唐代贞观年间由天台山至苏州好利普明塔院任主持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。我国民间珍视他俩情同手足的情意,把他俩推崇为和睦友爱的民间爱神。至清代雍正皇帝正式封寒山为“和圣”,拾德为“合圣”,和合二仙从此名扬天下。

姑苏城外寒山寺是和合二仙“终成正果”之处,其间的寒拾殿中至今供奉着寒山、拾德精美的木雕金身雕像。寒山寺大雄宅殿的后壁嵌有扬州八怪之一的大画家罗聘所绘的寒山拾德写意画像石刻。佛殿的后壁嵌有寒山诗31首,画面中,和合二仙稳坐小舟之中,面露笑容,亲切和善。拾德拿着扫把,寒山手持葫芦,相谈甚欢,一片悠然之景。扫把是拾德随身携带的,葫芦在中国古代代表吉祥。和合二仙,形变而质仍存,依旧代表着幸福,安康。

寒山与拾得一段很有名的对话,寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,我当如何处之?”拾得曰:“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。
脚注信息
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